除去在基督徒生命中那些不合基督本性的事物，使信徒能夠在恩典中長進（參：弗四15；彼後三18，等等），如此一來，他便可以開始與基督身量相匹配的屬靈成長歷程。因爲，聖潔乃是屬於人格特質的一種，所以它並不能夠機械式地透過接觸一些「神聖」的要素、護身符以及其他類似的小裝飾品，從它們身上移轉得到。 19〜23.大祭司每天必須爲他自己和所有的祭司們將一份素祭獻給神，這份供物是細麵伊法十分之一（20節）。這少量的供物是一份象徵性的供物，均分爲二半，一半在早晨獻上，一半在晚上獻上：並且規定在大祭司承接聖職之日（「受膏的日子」）起開始獻上。這供物需用油調和後在煎盤上烘焙（見二4〜7之註解），烤好了分成塊子獻上，烤好了分成塊子之希伯來原文爲tupînîm（讀法爲tep̄utennâ），我們並不能斷定這個字的準確意思爲何。接著這供物被燒盡，因爲祭司們並不能吃這爲了他們自己獻上的至聖之物。這些條規把我們的注意力引至祭司職務需有屬靈正直的特質這方面的關注上。這職權的持有者不能夠不正當地利用這職權，也不能夠想像旣然他們自己身爲祭司，就能夠凌駕於律法之上，如同後來以色列歷史中所發生的史實一般（例如：撒上二12、